جده كرز وكان يقال لكرز كرز الأعنّة ، وإياه عنى قيس بن الخطيم بقوله - لما خرج يطلب النصر على الخزرج - : فإن تنزل بذي النّجدات كرز تلاق لديه شربا غير نزر [ 1 ] له سجلان سجل من صريح وسجل رثيئة بعتيق خمر [ 2 ] ويمنع من أراد ولا يعايا مقاما في المحلة وسط قسر [ 3 ] جده أسد بن كرز وكان أسد بن كرز يدعى في الجاهلية ربّ بجيلة ، وكان ممن حرّم الخمر في جاهليته تنزّها عنها ، وله يقول القتّال السّحميّ : فأبلغ ربّنا أسد بن كرز بأنّ النأي لم يك عن تقالي وله يقول القتّال يعتذر : فأبلغ ربّنا أسد بن كرز بأنّي قد ضللت وما اهتديت / وله يقول تأبّط شرّا : وجدت ابن كرز تستهلّ يمينه ويطلق أغلال الأسير المكبّل [ 4 ] جده أسد وبنو سحمة وكان قوم من سحمة عرضوا لجار لأسد بن كرز ، فأطردوا إبلا له ، فأوقع بهم أسد وقعة عظيمة في الجاهلية ، وتتبعهم حتى عاذوا به ، فقال القتّال فيه عدة قصائد يعتذر إليه لقومه ، ويستقيله فعلهم [ 5 ] بجاره ، ولم أذكرها ههنا لطولها ، وأنّ ذلك ليس من الغرض المطلوب في هذا الكتاب ، وإنما نذكر ها هنا لمعا [ 6 ] وسائره مذكور في جمهرة أنساب العرب الذي جمعت فيه أنسابها وأخبارها ، وسمّيته كتاب التعديل والانتصاف . ولبني سحمة يقول أسد بن كرز / في هذه القصة ، وكان شاعرا فاتكا مغوارا : ألا أبلغا أبناء سحمة كلَّها بني خثعم عني وذلّ لخثعم [ 7 ]

--> [ 1 ] شربا : جمع شارب ، كسفر وركب . [ 2 ] سجلان : تثنية سجل ، وهو الدلو العظيمة ، صريح : لبن صريح ، الرثيئة : اللبن المحلوب على حامض ، فلعله يريد أنه كان يقدم هذا المشروب ممزوجا بالخمر ، أو يريد أنه يقدم دلو الرثيئة مملوءا بالخمر لا بالرثيئة ، وفي هج . هد « وثيلة » بدل « رثيئة » ولا وجه له ، وفي بعض النسخ « ربيلة » والربيلة : الخفض والنعمة ، والتخريج على هذا المعنى مقبول . [ 3 ] لا يعايا : من المعاياة بمعنى لا يضار ، قسر : بطن من بجيلة ، نائب فاعل « معايا » ضمير من أراد ، مقاما : تمييز ، وفي هج « مقيم » بدل « مقاما » وعليه تكون كلمة « مقيم » نائب فاعل معايا ، وفي هد « مقيما » على الحالية من « أراد » نحوى البيت أن كرزا يمنع النزيل ، فلا تلحقه مضارة ما دام نازلا وسط قسر . [ 4 ] تستهل يمينه : تجود ، مأخوذ من استهل المطر : بمعنى تدفق . [ 5 ] يستقيله فعلهم : يطلب إليه إقالتهم من عقوبة ذنبهم . [ 6 ] لمعا : جمع لمعة : بمعنى بلغة من العيش ، شبه بها النتف من الأخبار . [ 7 ] بني خثعم : بدل من أبناء سحمة ، وفي الأصل « فتى خثعم » بدل « بني خثعم » .